一个人的庙

    一个人，在泰国被奉为神，拥有一座庙，庙建在王宫附近，日夜接受香火，每年的某一天，还能得到国王的顶礼和祭奠。

 

    这个人姓郑名信，泰国第41代国王；这座庙叫郑王庙，庙坐落在曼谷大王宫对面，隔着湄南河与大王宫遥相呼应，甚是气派。

    在泰国，离王宫越近的寺庙地位越高。郑王庙离王宫很近。

    郑信驾崩于1782年，庙是在郑信驾崩后不久筹建的。由于设计规模庞大，用料繁杂，工程繁重，直到了1809年（拉玛三世）才开始动工，到四世继位后才完成。

    庙上建有塔，高67米，属大乘舍利塔，是奉行小乘佛教为主的泰国规模最大的大乘搭。底座和塔身均呈方形，层数很多，面积逐层递减，显得古朴而庄重。周围是四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大而美丽的塔群。这些实心宝塔四面凹位都有一层一层的佛像。宝塔的地基部分绘有巨幅图画。佛像造型生动，雕工颇为精细。塔尖外表精雕细刻，镶嵌有各种彩陶、玻璃等饰物。这些饰物据说是从当时的中国清朝进口的，有些是当地的华人捐献的。

    郑王庙的佛塔目前是曼谷市最高的佛塔，带有高棉建筑的特点。它不同于与之隔河相望大王宫的庄严华丽、金碧辉煌，而是有着自己朴素淡雅的独特风格。塔的外围有铁栅栏围起，正门入口处是一个小佛殿，里面香火缭绕，供奉着郑王的塑像。塔的整体属于砖石建筑，由一个方形基座上的五座佛塔及四座芒道组成。铜塔尖顶是一个金皇冠。

 

 

    郑信生于1734年，父郑镛，原籍中国广东澄海人。郑镛因家贫赴泰国谋生，后娶一泰国女子为妻。1767年大城沦陷时，33岁的郑信只是一个骁勇善战的偏将。他身先士卒，率领部属冲破围城的缅军，在泰国东南部的罗勇府招兵买马，训练兵丁，并建立一支强大的海军。半年后，郑信率部大举反攻，势如破竹。顺湄南河而下，首先攻下吞武里，后与缅军开展了殊死战斗，终于收复了大城，建立了泰国历史上第三个王朝-吞武里王朝。郑信在位15年。     

    泰国历史上称他为“帕昭达信”“帕”意为“圣”，“昭”意为“王”，“达”是封号，“信”是他的名字，整个意思是“圣达王信”，又称“颂勒帕昭军吞武里”，意思是“至尊吞武里圣王”。

    1954年，泰国政府在曼谷大罗斗圈广场中央为郑信王立碑塑像。碑顶上耸立着郑信骑马戎装铜像，策马挥剑，极其英武。四方碑面上的壁画记载着：大城沦陷，郑信举兵，收复大城，郑王加冕。现在，每年12月28日（郑王加冕日），国王亲自主持纪念仪式，民众在铜像前举行郑王朝祭大典，历时两昼夜。

    在塔顶可以凭栏揽胜，四周景色，尽收眼底。但见曼谷市内，高楼金庙，鳞次栉比；湄南河上，游艇货轮，穿梭往来。微风吹过，塔上风铃叮当作响，清脆悦耳。

 

（摘自《泰国-温润的微笑》）